世界杯第1000场的闹剧：日本球迷举旭日旗，中韩这次罕见联手了 ...

章佩然

一场里程碑式的比赛，硬是被一面旗子抢走了所有的风头。
世界杯历史上第1000场正赛——日本对阵突尼斯，本来该靠着进球载入史册的。结果转播画面传遍全球的，是看台上几个日本年轻人所举着的旭日旗。



有人把旗举过头顶，有人把它披在身上，还有人故意往镜头方向去进行挥动。这可不是不小心露出来的，这就是在刻意地进行展示。
更让人感到窝火的是，现场的安保在整个过程当中全程无动于衷。
要知道，国际足联对于政治性以及冒犯性的标识，早就有过非常明确的明文限制。在2022年卡塔尔世界杯举办期间，类似的旗帜会直接被安保给摁下去。怎么到了墨西哥蒙特雷球场，同样的东西就可以畅通无阻地出现了呢？



这背后所暴露出来的，是国际赛事当中的一个老毛病：不同地区对于历史敏感度的把握，差得实在是太远了。
欧洲战场上的那些符号，现场的工作人员可以一眼就识别出来。可一旦碰到了亚洲侵略战争的标识，就可能被当成普通的装饰品，从安检这个环节到现场管理，一路都是绿灯。规则写得再漂亮，执行的这个标准不统一，那么所谓“禁止政治符号”就是根时松时紧的橡皮筋。
中国以及韩国的舆论，这回几乎是同时炸了。



要知道，这两个国家在现实政治当中，可不是事事都合拍的。但是在碰到旭日旗这件事情上，反应的速度以及愤怒的程度，出奇地一致。这当中的缘由相对来说是非常简单的：共同的被侵略记忆就摆在那里，谁也别想轻描淡写地把它给混过去。
韩国那一边，诚信女子大学的徐坰德教授，直接就对画面进行了整理，并且向国际足联去进行投诉，媒体以及民间的团体也跟着去施加压力。中国这面的评论也毫不含糊，把旭日旗以及日本军国主义的侵略史绑在一块儿去讲，同时还借助英文以及西班牙文，向外去解释这段历史。
以前日本这边拥有一个相对的优势：它可以对外宣称，这是“传统纹样”，有很多不了解亚洲战争史的外国人，还真就这么信了。现在中韩同步地进行发声，社交媒体以及多语种的传播，把历史资料和现场画面直接推到了全球观众的面前，那种单方面去定义符号的空间，正在被不断地进行压缩。



那么，问题也就随之而来了：一面旗子而已，为什么在日本国内，总会有人觉得这没什么问题呢？
把它拆开来去看，这件事情是几十年系统性的操作所得到的一个结果。
旭日旗在1889年的时候，正式成为了旧日本陆军的军旗，随后就跟着军队，进入了中国、朝鲜半岛以及东南亚的广大地区，并且和殖民统治以及战争暴行这些记忆紧紧地捆在了一起。但是在战后，日本并没有像德国处理纳粹符号那样，去进行彻底的切断。1954年海上自卫队成立之后，那个十六道光芒的样式，继续被当作舰旗来运用，官方也长期去强调，这是“传统文化”，想要把现代的使用以及侵略的历史，去做一个切割。



这样的一套官方解释，再借助教育以及商业的渠道，不断地向下渗透。有一部分的历史教材，对于侵略责任的叙述，变得越来越弱；但是商业产品这边，反倒会把这样的放射纹印上T恤、头巾、发带以及动漫周边的各类产品，并且借助“和风”“复古”这类词汇重新去进行包装。在这样的一种环境里长大的日本年轻人，确实就有可能会不再把旭日旗理解成战争符号了，反而会觉得中韩的反应是一种“过度敏感”。
但是，“不知道”这件事的本身，就是长期淡化的一个结果。
一个原本带有明确军事含义的标识，经过官方的解释、教材层面的弱化、商业的包装，就逐渐地从侵略的历史里被剥离了出来，最后以潮流产品以及体育助威工具这样的身份，重新回到公共空间。对于日本部分的保守力量来说，这其实是一条相当划算的路径——旭日旗一旦被国际社会普遍地接受为一种普通的图案，那么它在历史责任问题上面临的压力，就会直线的下降。



所以回到世界杯的看台上，这回所引发的风波，根本就不是什么审美的冲突，而是对于历史解释权的争夺。日本那部分舆论想强调的是“现在怎么去用”，而中韩这边则坚持追问“过去为何会去用”，双方较劲的地方，就在于国际社会最后会接受哪一种说法。
更大的麻烦，其实还在后面头。
在舆论闹大了之后，赛事方这边开始加强对于超大旗帜的检查，但是展示这边也在不断地进行“进化”。大旗不好带进场了，那么就把图案印在T恤以及头巾上；球场里面限制得比较严格了，那就转移到停车场、地铁口以及商业街去进行拍照留念。这也就说明，争议已经从“能不能带旗”升级了。如果管理方只盯着旗杆尺寸以及物品的类别，那是根本应付不了已经经过服饰化以及商业化处理的图案的。



日本球迷正在借助制度所存在的缝隙，不断地去试探边界，而最被动的一方，反而就变成了世界杯的组织者。
如果放任不管，就会被质疑说，对于亚洲的历史缺乏尊重。如果全面地去进行禁止，那又得去解释识别依据，以及执行的尺度。这样的一场风波，等于就是把原本那个模糊处理的问题，硬生生地推到了台面之上。
中韩这边手里所握着的牌，同样也在发生着变化。第一张牌，就是国际足联它自己所定下的规则。既然这个规则已经明确地禁止了政治性以及冒犯性的标识，那就可以直接进行追问了：各个赛区的执行为什么会不一致呢？安检环节又怎么会漏掉的呢？违规了应该怎么去进行处理呢？这第二张牌，就是进行国际传播的能力。过去亚洲战争记忆，是出不了这个区域的，现在借助着社交平台以及多语种的传播，就可以迅速地把资料、画面以及规则的依据，送到全球观众的面前。
当然，把账全部都算在普通日本球迷的头上，这也是不对的。很多的日本年轻人，确实是不了解这样的历史，真正该去盯住的，其实是那个长期在去淡化侵略责任的教育环境、官方解释以及商业的包装。
现在所面临的问题是，国际足联以及各赛区，到底能不能拿出一个统一的识别标准，让现场的工作人员，真正地搞明白，什么样的东西该拦，又是什么缘由该去拦。如果还是依靠各地区自行去判断历史敏感度，那么类似的事情就只会反反复复地上演，展示者的规避手段，也还会继续进行进化。
世界杯所标榜的，是不同国家在同一套规则底下进行竞争。既然这套规则，会去尊重欧洲人的战争记忆，那么就不能在安检口这个地方，把亚洲人的历史伤痛，当成无关紧要的细节。
在下一场比赛，再出现类似图案的时候，现场的工作人员是能够及时地进行识别，并且按规定去进行处理，还是继续装作看不见呢？这个答案，将会决定国际足联到底是在维护普遍的规则，还是让亚洲的战争记忆，永远地停在这个规则之外。

哈咿

旭日旗是军国主义象征，日本球迷的刻意展示是对所有受害者的挑衅。中韩联手，历史与良知从未缺席

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好歹前几次日本还是16强，这届成32强了，因为世界杯球队扩容了32支变48支了，日本成绩反而下降了